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　二十年前，连林语堂的老家也没几个人知道他这个文化大师。但现在他是漳州的城市名片。

    建国初期，他想从美国回国定居。因为意识形态的问题，最高层没有答应。但文化，不会隔绝。只要根在，草就会生长。

    作为一个文学家，林语堂在国内可能算不上一流。虽然他曾获得诺贝尔文学奖的提名。他的作品，更多是中华文化的说明书，写给西方人看的。但在东西方文化交流方面，他绝对是一流。他的很多作品，都是用英文写的。

    小说《京华烟云》拍成电视剧，是他的作品在大陆最风光的时候。《吾国与吾民》（另一个中译本的名称是《中国人》）是他最为中国人所称道的一本散文类的书籍。和柏杨的《丑陋的中国人》不同，这是一本学者型的向西方人介绍中国人、中国文化的说明书，原本就是用英文写成再由他自己译成中文的。语言是一贯的平和，心态是平静的欣赏。很适合他的身份和我们的自恋。在特定的时期，还很适合于重塑我们的自信。

    不少人拿他和鲁迅相比，他们一起在厦门大学教过书，三十年代打过笔仗。芗城林语堂纪念馆里有一张他们在厦大的照片。照片上的他西装革履，鲁迅却是中式的长袍，从此也可看出他们的不同。鲁迅是战士，林语堂是学者。在和平时期，人们喜欢“闲适、平和、幽默”是很正常的。但在三十年代动荡的中国，林语堂倡导的这“闲适、平和、幽默”被批评也很必然。一个民族，没有战士，必定被欺负；没有剔骨的匕首，会让精神麻木。虽然犀利的语言有时显得刻薄，尖锐的血腥有时让人无法接受。放在战争的环境、灾难的环境当中去理解，也就很正常。

    一个民族，需要战士，也需要学者。儒雅而聪明的林语堂让我们学会心定，学会享受生活。在这个浮躁的年代，重新审视林语堂，尤其显得他的可贵。虽然他又渐渐退出人们的视线。

    文以载道，爱和责任让我们坚韧和刚强。