孜珠寺简介

孜珠寺位于丁青县觉恩乡境内孜珠山上，离县城约45公里。
“孜珠”是藏音直译，意为六山峰顶，宗教上象征着六度波罗蜜。据称孜珠寺是由藏王穆赤赞布创建，到活佛罗丹念布时代，孜珠寺进行过一次扩建，并刻印经书、塑造佛像，孜珠寺初具规模。进入喇嘛嘎旺朗加时代，该寺的显密学经体系进一步规范化、制度化，使得孜珠寺的学经体系上了一个台阶。
在历代孜珠寺活佛和大师们的艰辛创业下，孜珠寺从建筑规模、僧人数量、学经体系和跳神风格等方面，都对昌都地区后来的宗教发展产生了重要影响。特别是当佛教在藏区大部分地区占了统治地位之后，苯教在以孜珠寺为中心的地区生存了下来，这使得孜珠寺在苯教寺庙中享有极高的声誉。
直到现在这个地区的大部分居民仍信奉苯教，孜珠寺也成为苯教文化的特殊圣地。

背景资料
　　根据苯教的《无垢经》经文记载，苯教祖师敦巴辛绕在18000年前在西藏传承佛法及文化并创造苯教，使人们不仅在生活上得到改善，而且在精神上得到寄托。
　　苯教也供奉释加牟尼佛，苯教与其他教派一样，以菩提心为根本，使人诚心向善，驱除邪恶，心向和平。
　　根据苯教历算，藏王聂持赞普3500年前在全藏地区兴建包括孜珠寺在内的37所大型苯教寺庙，孜珠寺当时规模庞大，有上千僧人在寺中修行；十四世纪，在苯教大师罗邓宁波主持下，又重新修建孜珠寺。
　　苯教经文记载，苯教祖师敦巴辛绕以神变方法来到孜珠山，使孜珠山得到加持和发愿，由于这种加持和发愿，使山上不断出现修行极高的上师。在3500年里孜珠山曾出现过82个孜珠上师（指获得超自然能力的活佛），这些上师在长期修行过程中，因为他们的法力在孜珠山石上留下的脚印和手印，现在仍清晰可见。

公共交通

出租车

从县城打车过去，起步价5元。